Lic. Gregorio Gutiérrez Juárez
Lic. Julio Efraín Pérez Tohom
Lic. Julio Efraín Pérez Tohom
En la actualidad hay personas
que confunden estas prácticas sagradas con la brujería, por desconocimiento,
como consecuencia los guía espirituales no poseen una gran libertad para
realizar dichas practicas, otro de los problemas la mayoría de los altares
mayas se encuentra en propiedad privada o en centros arqueológicos que esta en
poder del estado y que no se tiene el acceso para realizar cualquier rito, uno
de los factores que obstaculiza esa comunicación con los nawales es la
contaminación ecológica en los altares y la mayor parte de altares están lejos de
ciudad y no son accesibles.
El guía maya que practica ese don en la comunidad es
una persona que tiene conocimiento la consistencia de cada energía, esta trasmisión se ha hecho de forma oral y
práctica basándose en algún material literario relacionando al tema, para ser guía espiritual no cualquier persona lo puede ejercer tiene
que estar relacionado con su misión, guiándose en el calendario maya, la
persona que decide ejercer tendrá que pasar con una serie de entrenamiento, en
la forma de comunicarse, los materiales
a utilizar y la finalidad de una ceremonia
Nawales
que facilitan ejercer esta profesión son los siguientes: Batz,Tz’i’, tz’ikin,
ajmaq, etc.
La ceremonia maya, constituye un
elemento fundamental de la identidad cultural maya, es una practica de
religiosidad y la espiritualidad, es una actividad sagrada a través de la cual
el ser humano busca acercarse para tener contacto y comunicación con el Ser
Supremo, el Creador del Cielo y de la Tierra.
Se lleva a cabo con objetivos muy concretos, ya sea para inaugurar y
celebrar fechas importantes, rendir ofrendas como muestra de agradecimiento,
para pedir bienestar, salud, trabajo y sabiduría en momentos difíciles de la
existencia. Para saturarse de energía positiva, para limpiarse de energías
negativas, etc.
Esta actividad religiosa es practicada en los denominados centros
ceremoniales que han sido edificados
como lugares sagrados tales como los cerros y otros lugares considerados
vestigios de los antiguos mayas.
Pero en realidad puede ser cualquier sitio porque la naturaleza se
considera como sagrada dentro de la cosmovisión maya, por ello, cuando una
persona así lo requiere, también puede celebrarse en lugares específicos como
la casa, en el local de instituciones, en los sembrados, etc.
La celebración de una Ceremonia Maya, cualquiera que sea el motivo, es
dirigida por un sacerdote maya o sacerdotisa maya, que es el guía espiritual o
ajq ij, quien define la fecha más adecuada para llevarla a cabo tomando en
cuenta el cargador o energía del día, para ello consulta el calendario maya
sagrado.
El ajq ij se encarga de recomendar los materiales a utilizar y las
ofrendas a presentar en el ceremonia; las condiciones físicas, emocionales y
espirituales en que las personas deben asistir a la actividad también son
determinantes para que el ofrecimiento sea bien aceptado
Los altares mayas aparte de que
están lejos no hay caminos accesibles para llegar a ellas, si existen, están
demasiado lejos, con personas que tiene otra religión y se oponen al pasa, hoy
por hoy las personas acceden a la
comercialización espiritual
.Así mismo mencionaremos algunas de los altares más
visitados a nivel nacional: Kalpul Maria Tecum, campanabaj, man Tecum, Tecum
human, martom, chuipachec, upulchich, chuiquij, chui ojer tinamit,naj tajuyup,
qzaculej, belejp tzi, Chuxexic, caminal juyu, iximche y yax chilam que cada altar tiene su
significado y su función, algunos son buenos para desatar problemas familiares,
otros para cosechas y otros para negocios.
A pesar que ya se tiene las bases legales tales como:
- Derecho a la cultura artículo 57
- Identidad cultural, artículo 58
- Protección e investigación de la cultura artículo 59
- Patrimonio cultural artículo 60
- Convenio 169.
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